Айкидо в Goshinkan Dojo Renmei отличается от воинских искусств первоначально изучаемых (Goshinkan Bujutsu). Различие находится главным образом в цели обучения. Все же, не каждый может быть хорошим бойцом, некоторые люди лишены желания сражаться. Основатель Айкидо видел истинную цель в воспитании индивидуальности, посредством чего студент развивает тело и мнение, которое является спокойным и свободным от спорных мыслей.

  Morihei Ueshiba писал:

    "Budo - это не инструмент, чтобы ввести мир в разрушение. Истина Budo должна принять дух вселенной, сохранять мир всего мира, защищать, и выращивать все существа в природе."

Это не подразумевает, что Айкидо это тайное, умственное упражнение. Айкидо - физический процесс с духовным результатом. Упражнения выполненные правильно выглядят так: напряжены, но без силы; требовательно, но не грубо. Это означает гладкое завершение действия, без смысла конфликта между партнерами.

    Ukemi, или правильное падение, является важнейшей частью обучения. Во первых, это важное физическое упражнение. Во вторых, если Вы не можете падать с доверием, Вы будете препятствовать тренировке вашего партнера. Начинающие студенты должны приложить все усилия, чтобы развить хороший ukemi для реальной практики.

Философия

    Люди часто спрашивают: "Что бы Вы делали, если бы кто-то напал на Вас?" Не существует никакого однозначного способа ответить на этот вопрос. Без сомнения, Айкидо содержит движения и принципы, которые являются эффективными в самообороне, но это не содержит никаких волшебных уловок. Несколько месяцев обучения не позволят Вам подчинить нападавших. Основной курс Айкидо не будет учить Вас самообороне, но будет учить избегать конфликтные ситуации, выполненных по отношению к Вам другими. Это отражение Айкидо-философии.

    Многие люди, кто подвергался нападению, оказывались в ситуациях где самооборона бесполезна. Часто, где имеется возможность самообороны, нападение обычно проиcходит таким образом: бьют внезапно или хватают не подозревающего человека. Много преподавателей самообороны рекомендуют следующие вещи - атаки глаз вашего нападавшего, удар в пах, или сбивание с ног. Это очень хорошо, но проблема состоит в том, что в большинстве случаев нападавший уже повалил Вас вниз, держит или душит и т.д. Вы можете быть неспособны к движению, не говоря уже о сопротивлении или ударе. Точка зрения Айкидо состоит в том, что все люди рождены, зная, как прятать глаза или пах от удара, это естественная реакция, которая не нуждается в большой практике.

    Айкидо-метод предлагает поддержать ваше равновесие в первом моменте столкновения, так, чтобы Вы имели возможность защитить себя. Первая естественная реакция на нападение - стресс, неуравновешенность, неспособность двигаться и даже думать. Одна из целей обучения Айкидо - наработка естественного расслабление тела в действии. Айкидо учит, что когда атакуют, не наносите ответный удар, но всегда первый и опережающий, сохраните свое равновесие в начале любых событий.

    Эта философия одна из причин для людей, которые практикуют Айкидо, это помогает их повседневной жизни. Существует много типов напряжения, и не все "нападения" физические. Всегда ясно оценивайте силы своей позиции. Не спорьте; если Вы искренне чувствуете, что Вы правы, выдерживайте вашу позицию. Но сохраняйте ваше мнение открытым, чтобы быть способным увидеть свою неправоту.

    Это может звучать простым, даже очевидным. Все же подумайте, сколько раз вы отказывались от плана или точки зрения, которая была правильна, только потому что большинство, или кто-то думал иначе?

Рекомендации

Практика Айкидо требует наличие партнера.. Ключом тренировки Айкидо является хорошее взаимодействие Уке и Наге.

    Некоторые люди неверно упрощают определение Уке и Наге как “атакующий” и “защищающийся”. Такое упрощение вводит в заблуждение и искажает естество и важность ролей Уке и Наге. Правильнее понимать Наге – первый выполняющий бросок, Уке – первый подчиняющийся силе. Если же вы мыслите в терминах “атакующий” и “защищающийся”, тогда вероятно что вы смотрите на роль Наге как на более важную, выполняющую экзекуцию, а роль Уке как отдавание своего тела для практики Наге. В этом нет ничего приближающего к истине.

    Укеми – это искусство существования /выживания/ Уке, и полная качественная зависимость практики Наге от того насколько хорошо Уке владеет этим искусством. Правильное укеми создает условия для проведения Наге. Если Уке не восприимчив к особенностям техники, не пластичный или не чувствительный к движению Наге, либо неуклюжий в падении, то Наге не может обучаться тонкостям эффективности техники.

    Выполняя Укеми нельзя играть роль проигравшего /побежденного/. Это учеба реагирования и самоотдачи. Способствуя таким образом вы вырабатываете самоконтроль и внутреннее знание обо всем происходящем вокруг /цельность/. Этот аспект Укеми очень важен при рассмотрении техник противодействия. Чувствительное реагирование к движению Наге позволяет вам быть хорошим Уке и дает возможность видеть работу Наге и использовать точки /промежутки/ где Наге открыт. Если Вы хороший Уке, вы можете иметь преимущество и возможность быстро восстановиться, или наоборот.

    Если вы не имели возможности научиться хорошему Укеми, вы не сможете умело сохранять баланс и контроль. Чтобы научиться хорошему Укеми конечно необходимо время. Начинающим необходимо разбирать концепцию Укеми постепенно. Практиковать базовую технику начинают с изучения базовых КАТА.

    КАТА дают ученикам четкую систему в которой происходит изучение и исследование различных движений безупречной экзекуции. Вы должны быть мастером ката, тогда вы сможете творчески использовать движения Айкидо и приобрести большую пластичность в вашем Укеми. Свободная техника, которая использует спонтанное реагирование на различные атаки – достижение продвинутых учеников. Для прогресса в ваших тренировках всегда помните, что ключом совершенствования спонтанности и творчества в технике – является хорошееУкеми.

Morihei Ueshiba так комментировал этот вопрос:

    "Не нужно ожидать того, что придет. Осмысление разумом омрачает реагирование тела и вызывает опоздание. Эти силы приводят к неестественному Укеми, которое мешает тренировке рефлекторного реагирования и препятствует вашему совершенствованию.

    Отслеживайте движения партнера и захватывайте /ловите/ его намерение. Это часть тренировки Укеми.

    Не забывайте уместность Укеми в повседневной жизни. Все выдающиеся люди которые добивались чего либо значительного в жизни использовали принципы Укеми. Путешествию по жизни препятствуют многие проблемы. Успех приходит к тем кто несмотря на трудности сохранил гибкость и открыл свой разум Укеми-реагированию. Кто действует в Укеми силой, тот порождает неестественное поведение в практике и увидит отсутствие позитивных результатов в их тренировках и в жизни.

    Это элементарная мудрость – избегать столкновений и стремится по пути вашего выбора всегда, как в Додзё, так и в Жизни.

    Открытость и гибкость ума, легко приспосабливающееся тело, сдержанность и искренность – это необходимые элементы искусства Укеми. Без них истинное Укеми в тренировке никогда не осуществится."

    Исследуя слова О’Сенсея, взглянем на уместность Укеми в повседневной жизни. Естественное реагирование Укеми это ваше достижение в ощущении и предчувствии всего происходящего, в анализе круговой позиции /цельности/ и быстром реагировании. Как только кто-то занят ожиданием, то их Укеми в практике часто заканчивается неудачным слежением за основной техникой, так и в жизни, расчеты часто мешают наблюдать за происходящим вокруг. Отсутствие гибкости в реагировании создает трудности в жизни, так как не позволяют увидеть всего даже в пределах собственных интересов.

    Хорошая тренировка Укеми позволяет вам смотреть естественно и искренне, так как ваше Видение базируется на опыте наблюдений и интуиции, что предпочтительнее рассуждений и расчетов об основаниях успеха.

    Настоящее Укеми – это большое физическое достижение, истинная сила и гибкость реагирования. С таким Укеми вам становится удобнее жить и практиковать. Получая удовольствие и радость в практике нет нужды в излишней концентрации, вы можете расслабиться, но все еще быть опасным и непредсказуемым.